Hukum Jepang
Hukum
awal Jepang sangat dipengaruhi oleh hukum Cina.Sedikit yang diketahui tentang
hukum Jepang sebelum abad ketujuh, ketika Ritsuryō ini dikembangkan dan
dikodifikasi. Sebelum karakter Cina yang ditransplantasikan dan diadopsi
oleh Jepang, Jepang punya alfabet mereka sendiri yang merekam sejarah
mereka. Karakter Cina dikenal ke Jepang di abad-abad sebelumnya, namun
proses asimilasi karakter ini ke dalam sistem bahasa asli mereka berlangsung
pada abad ketiga. Hal ini disebabkan semangat orang Jepang untuk
transplantasi budaya peradaban benua canggih, yang dicapai terutama melalui
negara-negara yang berdekatan seperti Semenanjung Korea bukan langsung dari
daratan Cina. Dua sistem besar filsafat manusia dan agama, Konfusianisme dan
Buddha, secara resmi ditransplantasikan dalam 284-5 dan 522 AD masing-masing,
dan menjadi sangat terakulturasi ke dalam pemikiran Jepang adat dan etika.
David dan Zweigert dan Kotz berpendapat bahwa yang lama doktrin Cina
Konfusius, yang menekankan sosial / kelompok / masyarakat harmonis daripada
kepentingan individu, telah sangat berpengaruh dalam masyarakat Jepang, dengan
konsekuensi bahwa individu cenderung menghindari litigasi mendukung kompromi
dan konsiliasi. Selain itu, berbagai seni canggih dan teknik dalam setiap
bidang produksi, seperti pertanian, tenun, pembuatan gerabah, konstruksi
bangunan, obat-obatan dan penyamakan, dibawa ke Jepang oleh para imigran dari
semenanjung tersebut. Pengaruh menyapu imigran ini dibuktikan dengan
banyak nama asal Cina masih ada di nama-nama keluarga (Misalnya, asal Hata (秦)
klan yang memperkenalkan tenun ke Jepang adalah Qin (秦)
Dinasti Cina.nama tempat dan nama-nama kuil Shinto di bagian barat Jepang.
Aliran besar imigran dipercepat oleh kondisi internal dan eksternal. Faktor eksternal adalah ketidakstabilan politik terus dan kekacauan di Korea, serta perjuangan untuk hegemoni pusat antara dinasti Cina dan kerajaan. Gangguan ini menghasilkan sejumlah besar pengungsi yang diasingkan atau terpaksa melarikan diri dari negara mereka sendiri. Imigran ke Jepang termasuk kelas istimewa, seperti pejabat berpengalaman dan teknisi yang sangat baik. Banyak dari mereka dipekerjakan di pengadilan Jepang, dan termasuk dalam sistem peringkat resmi yang telah diperkenalkan oleh imigran sendiri. Ada kemungkinan bahwa banyak lembaga hukum lainnya juga diperkenalkan, meskipun sebagian daripada sistematis, dan ini mungkin pertama transplantasi hukum asing ke Jepang.
Aliran besar imigran dipercepat oleh kondisi internal dan eksternal. Faktor eksternal adalah ketidakstabilan politik terus dan kekacauan di Korea, serta perjuangan untuk hegemoni pusat antara dinasti Cina dan kerajaan. Gangguan ini menghasilkan sejumlah besar pengungsi yang diasingkan atau terpaksa melarikan diri dari negara mereka sendiri. Imigran ke Jepang termasuk kelas istimewa, seperti pejabat berpengalaman dan teknisi yang sangat baik. Banyak dari mereka dipekerjakan di pengadilan Jepang, dan termasuk dalam sistem peringkat resmi yang telah diperkenalkan oleh imigran sendiri. Ada kemungkinan bahwa banyak lembaga hukum lainnya juga diperkenalkan, meskipun sebagian daripada sistematis, dan ini mungkin pertama transplantasi hukum asing ke Jepang.
Selama
periode ini, hukum tidak tertulis Jepang dan belum dewasa, dan dengan demikian
jauh dari yang terdiri dari setiap sistem hukum resmi. Meskipun demikian,
masyarakat Jepang tidak bisa berfungsi tanpa beberapa jenis hukum, namun tidak
resmi. Hukum yang mengatur kehidupan sosial masyarakat dapat ditemukan
dalam deskripsi umum kontemporer dalam buku sejarah Cina. Yang paling
mencatat ini adalah The Record pada Pria dari Wa, yang ditemukan dalam Sejarah
Wei, menggambarkan negara Jepang bernama Yamatai (atau Yamato) diperintah oleh
Ratu Himiko pada abad kedua dan ketiga. Menurut cerita ini, hukum adat
Jepang didasarkan pada sistem klan, dengan masing-masing klan membentuk unit
kolektif masyarakat Jepang. Sebuah klan keluarga terdiri diperpanjang dan
dikendalikan oleh pemimpinnya, yang melindungi hak-hak anggota dan tugas mereka
dipaksakan dengan hukuman sesekali untuk kejahatan. Hukum pengadilan
mengorganisir pemimpin klan menjadi struktur kekuasaan yang efektif, dalam
rangka untuk mengontrol seluruh masyarakat melalui sistem klan. Bentuk
hukum ini tidak jelas diketahui, tetapi mereka dapat dicirikan sebagai adat dan
tidak resmi, sebagai kekuatan resmi jarang dapat diidentifikasi. Dalam periode
ini, pemerintahan yang lebih kuat dan sistem hukum yang lebih maju daripada
hukum klan tidak resmi dari kepala klan berjuang diperlukan efektif untuk
mengatur masyarakat secara keseluruhan. Yamatai pasti pemerintah pusat
pertama yang berhasil mengamankan daya yang diperlukan melalui kepemimpinan Ratu
Himiko, yang terkenal sebagai dukun. Ini mengarah pada pernyataan bahwa
Yamatai memiliki sistem sendiri primitif hukum, mungkin hukum pengadilan, yang
memungkinkannya untuk mempertahankan pemerintah atas hukum klan yang
bersaing. Akibatnya, sistem hukum secara keseluruhan membentuk pluralisme
hukum primitif dari hukum pengadilan dan hukum klan. Hal ini juga dapat
menegaskan bahwa sistem hukum seluruh ideologis didirikan pada postulat adat
yang melekat pada keyakinan keagamaan-politik perdukunan dewa-dewa politeistis
dan yang disebut Kami dan kemudian berkembang menjadi Shintoism.Masaji Chiba,
"Jepang" Poh -Ling Tan, (ed), Sistem Hukum Asia, Butterworths,
London, 1997 di 91. Dua kualifikasi dapat ditambahkan ke pernyataan
ini. Pertama, beberapa hukum Korea harus telah ditransplantasikan,
meskipun tanpa sistem, ini dapat dilihat oleh sistem peringkat dalam hukum
pengadilan dan adat istiadat setempat antara imigran menetap. Kedua, hukum
resmi tidak jelas dibedakan dari hukum resmi, ini adalah karena kurangnya
formalitas tertulis, meskipun hukum pengadilan secara bertahap muncul menjadi
hukum negara formal sejauh pemerintah pusat prihatin. Untuk alasan ini,
tidak dapat dipungkiri bahwa pluralisme hukum primitif telah dikembangkan
berdasarkan pada pengadilan dan hukum klan, sebagian dengan hukum Korea dan
sangat dengan hukum adat. Ciri-ciri pluralisme hukum, namun primitif,
adalah prototipe dari sistem hukum Jepang yang dikembangkan pada
periode-periode kemudian ke pluralisms hukum yang lebih terorganisir.
Perkembangan
modern dan Hukum Jepang Hari Modernisasi awal hukum Jepang terutama didasarkan
pada sistem hukum Eropa kontinental dan kurang Anglo-Amerika elemen. Pada awal
Era Meiji., Sistem-terutama Eropa hukum hukum sipil Jerman dan Perancis-adalah
model utamauntuk sistem peradilan dan hukum Jepang. Setelah Perang Dunia Kedua,
sistem hukum Jepang mengalami reformasi besar di bawah bimbingan dan arahan
pimpinan Pekerjaan. Amerika hukum itu pengaruh terkuat, pada waktu
penggantian dan pada waktu yang dilapisi ke aturan yang ada dan
struktur. Konstitusi, prosedur hukum pidana, dan hukum perburuhan, semua
penting bagi perlindungan hak asasi manusia, dan hukum perusahaan secara
substansial direvisi. Oleh karena itu, sistem hukum Jepang saat ini pada
dasarnya adalah hibrida dari benua dan Anglo-Amerika struktur hukum, dengan
kuat yang mendasari "rasa" dari karakteristik Jepang dan Cina adat.
Sementara aspek historis tetap aktif dalam hukum, sekarang Jepang juga
merupakan dinamis sistem yang telah mengalami reformasi besar dan perubahan
dalam dua dekade terakhir serta.
From: Monika Aprilia/9G/20
From: Monika Aprilia/9G/20
Posting Komentar